والذي نفسي بيده لا
تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره
فخذه بما يحدث أهله بعده .
التخريج :- صحيح – حديث رقم 7083 – صحيح و ضعيف الجامع
الصغير –
والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس
وحتى تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما أحدث أهله من بعده - أرجو
شرح الحديث. و جزاكم الله خيرا.
التعقيب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
وصحبه، أما بعـد:
فالحديث الذي ذكره السائل حديث صحيح رواه الترمذي
والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وابن أبي شيبة في المصنف، وقد أقسم فيه
النبي صلى الله عليه وسلم تأكيدا للخبر- وهو الصادق وإن لم يقسم- أن الساعة لن
تقوم حتى تقع هذه الأمور الثلاث.
الأول: أن تكلم السباع أي سباع الوحش كالأسد أو سباع
الطير كالبازي – ولا منع من الجمع – تكلم الناس كما يكلمون بعضهم بعضا.
الثاني: أن تكلم عذبة السوط صاحبها، وعذبة السوط طرفه
التي في رأسه، فتكلم صاحبها بكلام يفهمه.
الثالث: أن فخذ الإنسان نفسه يكلمه فيخبره بما فعل أهله
في غيبته.
وهذه من خوارق العادات حيث إن هذه الأمور لا تتكلم في
الأصل ولكن عند اقتراب الساعة تتغير بعض نواميس الكون إيذانا بقرب انتهائه فينطق
الله تعالى الذي أنطق كل شيء هذه الأشياء ولله الأمر من قبل ومن بعد.
هذا الذي يدل عليه ظاهر الحديث وما ذلك على الله بعزيز
ولا داعي لتكلف تأويلات أخرى ربما تكون بعيدة. والله أعلم.
ورد عن النبي أنه قال: لا تقوم الساعة إلا على شِرار
الناس.
والحديث نبوءة تتعلق بحالة الناس الذين ستقوم الساعة -وهم
عليها- فيقول: لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس. معناه أن هؤلاء تقوم عليهم
الساعة، وهم من أهل الدنيا، وليس ذلك يوم القيامة.
جاء في فيض القدير للمناوي: (لا تقوم الساعة إلا على
شرار الناس) وذلك أنه تعالى يبعث الريح الطيبة، فتقبض روح كل مؤمن، فلم يبق إلا شرار
الناس، وذلك إنما يقع بعد طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وسائر الآيات
العظام،
== وقد أورد مسلم في حديث آخر: أن الله يبعث ريحا طيبة، فتوفي كل من في قلبه
مثقال حبة من خردل من إيمان، فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم. وفي
حديث له آخر: يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام، فلا تبقي على وجه الأرض أحدا في
قلبه مثقال ذرة من خير إلا قبضته، وفيه: فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام
السباع، لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون منكرا، فيتمثل لهم الشيطان، فيأمرهم بعبادة
الأوثان، ثم ينفخ في الصور. اهـ
1 - قَبَضتْه، ثُمَّ يَبقى شِرارُ النَّاسِ، عليهم
تَقومُ السَّاعةُ))، فقَد فَسَّرَ في الحَديثِ نَفسِه القِصَّة.
2 - شِرارُ النَّاسِ يَتَهارَجونَ فيها تَهارُجَ
الحُمُرِ، فعليهم تَقومُ السَّاعةُ)) [2177] أخرجه.
3 - : ((لا تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يَرجِعَ ناسٌ مِن
أمَّتي إلى عِبادةِ الأوثانِ مِن دونِ اللهِ تعالى)). وفي لَفظٍ.
4 - إذا فسَدَ النَّاسُ فانتَظِرِ السَّاعةَ؛ لأنَّ
السَّاعةَ تَقومُ على شِرارِ الخَلقِ، ففي هذا التَّحذيرُ.
5 - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا تَقومُ السَّاعةُ
حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ من مَغرِبِها، فإذا طَلَعَت.
6 - عليه السَّلامُ في كثيرٍ من حَديثِه أنَّ الآخِرَ
شَرٌّ، وأنَّ السَّاعةَ لا تَقومُ إلَّا على شِرارِ الخَلقِ، وأنَّ.
7 - الْمُتَأخِّرينَ رَدَّ ذلك، ومُعارَضَتُه بما ثَبَت
في حَديثِ أبي سَريحةَ حُذَيفةَ بن أسيدٍ: ((لا تَقومُ السَّاعةُ.
8 - الفَزعِ ويُطوِّلُها، وذلك في آخِرِ عُمرِ الدُّنيا،
حينَ تَقومُ السَّاعةُ على شِرارِ النَّاسِ من الأحياءِ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق